二为山东说。此说以《广舆记》所载“轩辕寿陵在山东兖州府曲阜县”和天顺五年(1461)修《大明一统志·兖州府·陵墓》条下所载“轩辕寿陵,在曲阜县东北二里,相传黄帝轩辕氏葬此,本名寿丘”为依据。但《大明一统志·延安府·祠庙》条下同时记载:“子午山,在合水县东五十里,一名桥山。”“轩辕庙,在子午山旁,有黄帝陵……今按:延安府中部县桥山有黄帝陵,本朝载在祀典。”“桥山,在中部县治北,下有沮水。或云水从山底经过如桥,即轩辕黄帝葬衣冠之所。”“黄帝庙,在中部县东三里。旧在桥山陵旁,宋开宝中移建于此。”《大明一统志》两说并存,也没有认定山东说。
三为河南说。持此说者以《历代陵寝备考》引自《外记》有关黄帝采首山铜,铸鼎荆山,鼎成而崩的记载和《阌乡志》所载“轩辕陵在县南十五里”为依据,即认为黄帝陵在今河南灵宝境内。此说于古文献无更多的依据。
四为甘肃说。秦汉时于上郡设阳周县,北魏时曾一度将今甘肃正宁县设为阳周县。《魏书·地形志》将两个阳周相混,误以为上郡之阳周即今甘肃正宁,因而有黄帝陵在甘肃之说。《魏书》的误载,又导致了其后史籍的记载错误,如唐代《括地志》把唐代宁州罗川县(今正宁)说为汉代的阳周县,其后的《地理志》、《通典》、《元和郡县图志》等均沿用这一误载。