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黄帝陵志:第一章 第五节 黄帝时代的政治建树

    图腾含义的这个变化是从母系社会向父系社会过渡的必然现象,它导致了社会生活出现许多新的问题。在母系社会,部落之间的关系相对松散,而在父系社会部落之间的联合就变得密切。从黄帝时期的历史来看,当时社会发展趋势是女随男居,当这种趋势成为普遍现象之后,原有的部落团体在父系制下反而更加牢固,并逐渐形成部族组织。当部族变得越来越壮大,分化就必不可免。而同一部族里分化出来的各支族,一方面以本部族的生祖作为共同的始祖,另一方面又有它们各自的始祖。据《国语·晋语》说:

    黄帝之子二十五人,其同姓者二人而已,唯青阳与夷鼓为己姓。青阳,方雷氏之甥也。夷鼓,彤鱼氏之甥也。其同生而异姓者,四母之子,别为十二姓。凡黄帝之子,二十五宗,其得姓者十四人,为十二姓,姬、酉、祁、己、滕、箴、任、苟、僖、、儇、依是也。唯青阳与苍林氏同于黄帝,故皆为姬姓。

    据此可见,从黄帝部族中就分化出十二个小部族。据《路史·疏仡记·黄帝纪》,这十二个小部族后来在发展中还有进一步的分化。

    黄帝对于这些部落采取了军事民主性质的管理方式,他平时并不直接干预各部族的生产生活,但各部族在必要时须向黄帝尽义务。黄帝非常重视军事势力,他“以师兵为营卫”,可能是指集结本部族子孙成为亲兵群,作为他们是对外战争的核心力量,并依靠他们威慑被征服部族,保卫其核心部族的利益。

    

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