关于黄帝出生地有种种不同说法，我们在这里略作疏证。《史记·五帝本纪》司马贞《索隐》引皇甫谧云：“黄帝生于寿丘，长于姬水，因以为姓。居轩辕之丘，因以为名，又以为号。”唐张守节《史记正义·五帝本纪》认为黄帝生的寿丘在鲁东门之北，即兖州曲阜县东北六里。此说显然不能成立，考察山东古史，华胥氏为其古族，华胥氏族衰，兴起的是太昊氏，太昊氏衰，兴起的是少昊，并没有有熊氏活动的遗迹。有人据《白虎通义·号篇》“黄帝有天下，号曰有熊”和《史记》集解引皇甫谧“有熊，今河南新郑是也”一语认为黄帝生于河南新郑。这也值得讨论，有熊氏势力强盛时曾居于新郑。

    北魏郦道元说：“黄帝生于天水，在上城东七十里轩辕谷。”（《水经注·渭水》）上即今甘肃天水，境内有轩辕谷、轩辕溪、寿山（也叫寿丘）。这里应是黄帝最早居地。

    我们认为，黄帝可能诞生于有熊氏之少典族西迁过程中，出生于西北黄土高原。《帝王世纪》等古书中有关“黄帝生于寿丘”的记载，后人多理解寿丘为山东的寿丘，这实际是一种误会。寿丘即陕西省黄陵县（穆长青《“沮水”、“桥山”、“寿丘”新考》，载《中华文化》创刊号）。《史记·五帝本纪》司马贞《索隐》说黄帝“有土德之瑞，土色黄”，所以被称为“黄帝”，就像神农是火德王因而被称为炎帝一样。《正义》说黄帝“以土德王，故曰黄帝。”“土德”应该就是指博大深厚的德行，来源于黄土。黄土高原坦荡浑朴，博大雄沉，山丰土厚，土色呈黄。黄乃地之正色，象征着吉祥喜庆，为古人所崇尚之色。《吕氏春秋·应同》篇上说：“凡帝王者之将兴也，天必先见祥乎下民。黄帝之时，天先见大大蝼，黄帝曰‘土气胜’，土气胜，故其色尚黄，其事则土。”这种说法也可能反映着黄帝生长于黄土高原的史实。在中国广袤的土地上，只有西北黄土高原是深厚的黄色土壤。近几年的考古勘察也在今天的黄帝陵周围发现有多处新石器时代仰韶文化遗址和古城遗址，说明这里曾经是远古人类活动的一个重要地区。所以，黄帝出生于黄土高原是非常有可能的。